<html xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns:m="http://schemas.microsoft.com/office/2004/12/omml" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=Windows-1252">
<meta name="Generator" content="Microsoft Word 15 (filtered medium)">
<style><!--
/* Font Definitions */
@font-face
        {font-family:"Cambria Math";
        panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;}
@font-face
        {font-family:Aptos;
        panose-1:2 11 0 4 2 2 2 2 2 4;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
        {margin:0cm;
        font-size:11.0pt;
        font-family:"Aptos",sans-serif;
        mso-ligatures:standardcontextual;
        mso-fareast-language:EN-US;}
.MsoChpDefault
        {mso-style-type:export-only;
        font-size:11.0pt;
        mso-ligatures:none;
        mso-fareast-language:EN-US;}
@page WordSection1
        {size:612.0pt 792.0pt;
        margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt;}
div.WordSection1
        {page:WordSection1;}
--></style>
</head>
<body lang="EN-AU" link="#467886" vlink="#96607D" style="word-wrap:break-word">
<div class="WordSection1">
<p class="MsoNormal">Hi everyone,</p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal">This week's speaker in the University of Sydney Philosophy Seminar Series is Glen Pettigrove, (University of Glasgow)</p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal">The title of the talk is "The Well-Tempered Musician: On the Virtue of Obedience and the Value of Tradition". Here is an abstract for the talk:</p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left:36.0pt">At the time Thomas Aquinas wrote the Summa Theologia, no one would have been surprised to find him arguing that obedience is a moral virtue. They are not even likely to have been taken aback by the claim that
 it ‘is more praiseworthy than the other moral virtues’ (ST II-II, Q 104, A 3). Eight centuries later, the situation is decidedly different. Far from arguing for its pre-eminence, the average 21st century western reader is more likely to be sceptical about
 the claim that obedience is a virtue. We will admit that in some domains a readiness to take orders is necessary, such as within a military command structure. But even here we are likely to think it more a necessary evil than a kind of excellence. The one
 exception might be among children, and it is a trait we expect them to grow out of.
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left:36.0pt"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left:36.0pt">Against this backdrop, Christine Swanton’s recent call for virtue theorists to revive the virtue of obedience will come as a surprise (2021, 270-271). Swanton recommends thinking about obedience as a role-based
 virtue. This strikes us as promising. If there is such a virtue, it makes sense to think of it as partly defined by social roles. Our aim is to explore the contours of obedience and consider whether it can help us address a lively debate in the philosophy
 of music regarding the obligations of classical performers. </p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal">The seminar will take place at 3:30pm on Wednesday Apr 24 in the Philosophy Seminar Room (N494).</p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal">Enquiries about the seminar series can be directed to ryan.cox@sydney.edu.au</p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal">Ryan Cox</p>
<p class="MsoNormal">Associate Lecturer in Philosophy</p>
<p class="MsoNormal">Discipline of Philosophy</p>
<p class="MsoNormal">School of Humanities</p>
<p class="MsoNormal">University of Sydney</p>
<p class="MsoNormal">ryan.cox@sydney.edu.au</p>
</div>
</body>
</html>